کم کمک صدای آشنای غدیر به گوش می رسد. رایحه دلنواز ولایت نزدیک و نزدیک تر می شود
تجمع زائران حرم امن در غدیر را می بینم گویی به دنبال چراغی برای رهایی از ظلمات دنیا
میگردند . بر بلندای حضور حاجیان اولین و آخرین، دست در دست هم نوید سرافرازی بشریت را
سرمی دهند. علی(ع) به معراج دستان نبی(ص) می رسد؛ آنگاه که نوای گرم پیام آور رحمت
بلندشد : هان ای مردم هرکه من مولای اویم این علی مولای اوست . دیده ها دیدند ،گوشها
شنیدند ،حاجیان دیدندو تبریک گفتند همه دیدندو شنیدند،اما آه و آه و آه ازین مردم روسیاه که
باور نکردند، چراکه زود از دیده ها و شنیده هاشان گذشتند دیدند سنگ ریزه ها به صدا درآمدند
،دیدند نابودی اول دشمن ولایت علی را اما انگار داستانی بیش ندیدند .براحتی پرده های جهل
را بر چشمان و عقلهاشان کشیدند و حضورشان را در غدیر انکار کردند و جز سیاهی و بدنامی
در تاریخ چیزی از خود ننهادند.
عید سراسر نور و سعادت غدیر ، بر همه ارادتمندان خاندان اهل بیت عصمت و طهارت مبارک باد
این همه شکوه و عظمت براى این روز بزرگ چرا؟
از نظر آفریدگار هستى اهمیت این روز بزرگ به خاطر آن است که در این روز سرنوشتساز به فرمان او،پیام
آورش مدال شکوه و افتخار پیشوایى و رهبرى راستین را بر سینه على(ع)نشاند و تاج معنوى خلافت را بر
سر سرفراز او نهاد و او را به عنوان امیر و امام و سررشتهدار دین و دنیاى مردم برگزید و به همین منظور
فرشته وحى با پیام او به پیام آورش فرمود آمد و ضمن تسلیم گرمترین تبریک و تهنیت خدا به پیامبر و مردم
توحیدگرا این آیه را آورد که:هان اى مردم،امروز دین شما را برایتان کامل و نعمت خویشتن را بر شما تمام
گردانیدم و اسلام را براى شما به عنوان آیین جاودانه برگزیدم.
بیعت عمومى
پس از اتمام خطابه پیامبر صلى الله علیه و آله،دو خیمه بر پا شد که در یکى خود آن حضرت و در دیگرى
امیر المؤمنین علیه السلام،جلوس فرمودند.مردم دسته دسته وارد خیمه حضرت مىشدند و پس از بیعت
و تبریک،در خیمه امیر المؤمنین علیه السلام حضور مىیافتند و با آن حضرت بیعت مىکردند و تبریک
مىگفتند. زنان نیز،با قرار دادن ظرف آبى که پردهاى در وسط آن بود بیعت نمودند.به این صورت که امیر
المؤمنین علیه السلام دست مبارک را در یک سوى پرده داخل آب قرار مىدادند و در سوى دیگر زنان
دست خود را در آب قرار مىدادند.
وقایع سه روز در غدیر
در طول سه روز توقف در غدیر،پس از ایراد خطابه چند جریان به عنوان تأکید و به نشانه اهمیت غدیر به
وقوع پیوست که شرح آن چنین است:ادامه مطلب...
اعلان عمومى براى سفر حج
در سال دهم هجرت،به دستور الهى آخرین سفر پیامبر صلى الله علیه و آله به مکه براى تعلیم حج و اعلام
ولایت ائمه علیهم السلام آغاز شد.در این سفر بیش از یکصد و بیست هزار نفر آنحضرت را همراهى کردند
که در شرایط آن زمان سابقه نداشت. بلافاصله پس از پایان مراسم حج،اعلام شد همه حجاج از مکه خارج
شوند و براى برنامهاى مهم در غدیر خمـکه کمى قبل از محل جدا شدن کاروانها بودـحضور یابند.
سه روز پس از پایان مراسم حج،سیل جمعیت به سوى غدیر حرکت کردند.
اجتماع عظیم در غدیر
با رسیدن به محل موعود،فرمان توقف از سوى پیامبر صلى الله علیه و آله صادر شد و مرکبها از حرکت
ایستادند وادامه مطلب...
با توجه به اینکه شاید برخی از عزیزان به دنبال سند خطبه غدیر باشند، این مطالب را خدمتشان ارائه میدهم.
مدارک متن کامل خطبه غدیر
در تاریخچه کتابهاى اسلامى،اولین بار در نقل خطبه غدیر بصورت مستقل،به کتابى که عالم
شیعى استاد بزرگ علم نحو شیخ خلیل بن احمد فراهیدى متوفاى 175 هجرى تألیف کرده بر
مىخوریم،که تحت عنوان«جزء فیه خطبة النبى(ص)یوم الغدیر» (3) معرفى شده است،و بعد از
او کتابهاى بسیارى در این زمینه تألیف گردیده است. خوشبختانه متن مفصل و کامل خطبه غدیر
در هفت کتاب از مدارک معتبر شیعه که هم اکنون در دست مىباشد و به چاپ هم رسیده،با
اسناد متصل نقل شده است.روایات این هفت کتاب به سه طریق منتهى مىشود:
یکى بروایت امام باقر(ع)است که با اسناد معتبر در سه کتاب«روضة الواعظین»تألیف شیخ إبن
فتال نیشابورى (4) ،«الإحتجاج»تألیف شیخ طبرسی (5) ،و«الیقین»تألیف سید إبن طاووس (6)
نقل شده است.
طریق دوم بروایتادامه ...
جریان غدیر خم در امت پیامبر نقشی بس حیاتی دارد چرا که دوراه را نبی مکرم در این جریان
معین فرمود ،یکی راه رستگاری و صراط مستقیم و یکی راه تباهی وشیطانی .امام رضا(ع)
میفرماید : مثل غدیرخم مثل سجده ملائکه بر آدم(ع) است هر که پذیرفت رستگار شد و آنکه
نپذیرفت و مخالفت کرد در راه شیطان و تباهی قرار گرفت .
بله دوستان .آیا مگر نه این است که پیامبر بالاترین و برترین مخلوقات خداوند است؟ آیا نه این
است که پیامبر از همه مدبر تر وعاقل تر است ؟مگر نه این است که ایشان صلاح امت خویش
را بهتر از دیگران می داند؟ مگر نه این است که او فرستاده خداست؟ مگر نه این است که
ایشان از روی هوا و هوس سخن نمی گوید و جز کلام رب سخنی بر زبان جاری نمی سازد ؟
پس چگونه است گروهی که در غدیر خم بودند، پس از جریان رحلت نبی مکرم از توصیه های
ایشان روی گردان شدند ؟ آیا این سخن همان صحابی در غدیرخم نبود
ادامه مطلب...سلام دوستان ایام بابرکت قربان تا غدیر را به همه شما تبریک و شادباش عرض می نمایم
بحث غدیر خم از مباحث کاملا آشکار در تاریخ و در عین حال مورد تردید برخی است .اگر با دید منصفانه به
این جریان بنگریم خواهیم دید این جریان اگر در تاریخ نمی بود و در پی آن مولا امیر مومنان علی (ع) به
جانشینی برگزیده نمی شد ،جای بسی شک وتردید بود که چرا خدای تعالی و نبی مکرم خدا به مسأله
تداوم دین بعد از نبی مکرم توجه نکردند . پس طبق قائده لطف نمی شود خداوند جانشینی را برای پیامبر و
حافظی را برای دین خود انتخاب نکند . جای بسی تأسف است که برخی ها گمان میکنند این جریان اتفاق
نیفتاده و یا مثل برخی از مورخان مانند طبری از این جریان مهم در تاریخ اسلام ، به سادگی هرچه تمام
گذشتند؛ وجود آیات و روایات و حتی اخبار راویان متعدد، استدلال مخالفین را مبنی بر اینکه پیامبر در این باره
هیچ ارشادی نفرمود ،کاملا سست و بی ارزش میکند . جالب آنکه مخالفین این جریان، حتی قائل اند که
قرآن هم در این مورد چیزی نفرمود و ارشادی نکرد. اما باید بگوییم ادامه مطلب...
بنام خدا
بالاخره پس از چند روز تأخیر همایش بین المللی پیامبر اعظم در دانشگاه اصفهان برگزار شد ما هم با چند نفر از دوستان رشته تاریخ اسلام رفتیم.جا تون خالی بسیار خوش گذشت شب که حرکت کردیم با چند ساعت گرفتاری تو جاده دلیجان بالاخره ساعت 5/3 صبح رسیدیم به اصفهان. با هماهنگی که از قبل انجام شده بود ،برای استراحت و به مهمانسرای هوانیروز رفتیم ؛بد نبود هرسه نفر یه سوئیت گرفتیم .صبح ساعت 8 صدامون کردند که: ادامه مطلب...
ازجمله نکات قابل توجه در این جریان برقراری عقد خواهری بین برخی از زنان است در این
جریان به روایت طبقات الکبری ج8 ص109 المستدرک علی الصحیحین ج4 صص32-33 و ......
حضرت فاطمه(س) با ام السلمه و عایشه (احتمالا عایشه دختر طلحه ) با زن ابو ایوب انصاری
پیامد پیمان
بدون شک این پیمان خوشایند دشمنان نبود. در باره واکنش منافقان ویهودیان مدینه اخباری
آمده است که ازشدت غضب و ناراحتی در بر هم زدن این الفتی که بین مسلمین ایجاد شد از
هیچ کوششی دریغ نکرده اند .آنها با طرح و دامن زدن به برخی مسایل اختلاف برانگیز می
خواستند تا به هدف خود برسند از جمله آن مسایل داستان شاس بن قیس یهودی
بودکه یادآور جنگ بعاث و کشته های اوس وخزرج بود .این حرکت نزدیک بود تا مدینه را در یک
جنگ داخلی فرو برد .در این راستا چند بار پیامبر دستور اخراج با وضع خفت بار چند نفر منافق
ازمسجد را داده بود .سرزنش انصار ازکمک به مهاجران که از جمله اهداف مؤاخات به شمار می رفت ،راه
دیگری برای تضعیف اتحاد میان این دو گروه بود . مفسران درباره شأن نزول آیهادامه مطلب...